Hay una famosa cita de Terence McKenna, famoso por su conocimiento, sabiduría y experiencia en los Reinos Psicodélicos, que dice: “Los psicodélicos son ilegales porque disuelven las estructuras de opinión y los modelos culturalmente establecidos de comportamiento y procesamiento de la información. Te abren a la posibilidad de que todo lo que sabes está mal” Esto es lo que yo creo que es una de las verdaderas razones fundamentales por las que los Enteógenos fueron clasificados e ilegalizados para su uso y obtención, y todavía lo son hoy en día, aunque los esfuerzos de despenalización están en marcha en todo el país por eso cuestionemos todo lo que sabemos de Microdosis.
También hay una cita de John D. Rockefeller que dice “No quiero una nación de pensadores, quiero una nación de trabajadores” y está bien documentado que en nuestra sociedad ha habido un enorme período de tiempo causando intencionalmente que la gente se separe de su espíritu, se separe de su espiritualidad y conciencia, y esté altamente enfocada físicamente en lo que respecta a su existencia 3D en este mundo, sin darse cuenta de que tenemos que ir adentro de nosotros para sanar, buscando curas rapidas y entumecer el dolor, en lugar de sanar de raiz y hacernos responsables por nuestra salud mental.
“En 1957. R. Gordon Wasson, un banquero de éxito y gran aficionado a los hongos mágicos, viaja por México donde aprende más sobre el tema. En Oaxaca, se encuentra en una ceremonia mazateca, dirigida por un chamán, (María Sabina) con hongos. Wasson afirma que no tomó nada, pero todos hemos utilizado esa excusa alguna vez. Sí escribe sobre su experiencia en la revista Life, titulando su artículo “En busca del hongo mágico”. A este artículo se le atribuye el mérito de haber dado nombre a los hongos mágicos y de haber concienciado a la gente sobre su existencia.|
Por la misma época, los científicos americanos empiezan a estudiar los hongos. Para ello, cuentan con la ayuda del científico suizo Albert Hoffman, conocido como el “padre” del LSD. Probablemente sea un tipo muy interesante. También es la primera persona que extrae la psilocibina de los hongos que Wasson trae a Estados Unidos desde Oaxaca. Hoffman designa a esta sustancia química como la razón por la que los hongos hacen que la gente se sienta un poco diferente”. Extracto de la larga historia de los hongos mágicos.
La década de 1960 fue un período de gran agitación civil. Tenias el Movimiento de Derechos Civiles en marcha, tenias la Guerra de Vietnam sucediendo y para resumir lo que pasó fue, mucha gente no queria que la guerra sucediera. Mucha gente sabía que estaba mal que estuviéramos en guerra y que la guerra no era la respuesta. Por supuesto, el Gobierno no quería eso. Si esto ocurriera hoy, si fuéramos a la guerra con Rusia o Irak de nuevo, o con quienquiera que fuera, y una gran parte de la población se mantuviera firme en no ir, y una gran parte de los militares se mantuviera firme en no participar, imagina cuál sería la reacción del Gobierno si descubrieran que la razón por la que sus ciudadanos no apoyaban esta guerra era por las sustancias que estaban tomando.
Esto es lo que estaba ocurriendo. En 1970, el Gobierno declaró ilegales las sustancias psicodélicas y las incluyó en la categoría de las más peligrosas para infundir miedo en las masas, para infundir miedo en la población de que eran drogas duras, pesadas y terribles, sustancias terribles que te volverían loco y te harían querer saltar por una ventana y te harían querer matar gente. Hubo campañas de propaganda masiva desplegadas para convencer a la población de esto, y por supuesto son todas mentiras.
Imagínate, campañas de propaganda retratando como algo negativo ser un Hippie, ser una persona negra y ser una persona hispana (ser cualquiera asociado con estas sustancias), y ser cualquiera que esté involucrado con estos grupos de personas, eres una mala persona también, y estás siendo involucrado en actividades muy peligrosas así que como puedes imaginar mucha gente fue encarcelada erróneamente, a mucha gente se le negó el acceso a la medicina que podría haberles ayudado a ellos y a sus condiciones de salud.
Los primeros estudios que se documentaron sobre los psicodélicos y la depresión y también el tratamiento de los trastornos de adicción al alcohol, surgieron en la década de 1960 en realidad, y lo que sucedió fue que las compañías farmacéuticas estaban saliendo con sus nuevos medicamentos y no querían competir con la naturaleza porque, obviamente, la naturaleza siempre gana. Por supuesto, las grandes corporaciones farmacéuticas no pueden enriquecerse (no es por demonizar el dinero porque el dinero es un recurso neutral a menos que sea mal utilizado y a menos que sea acaparado y el poder detrás de él sea mal utilizado) pero no podían beneficiarse de la Naturaleza ya que esta no crea adicción y no la pueden monetizar como lo hacen con los antidepresivos y ansiolíticos que tienen un alto grado de adicción.
En su libro “How To Change Your Mind” Michael Pollan afirma: “Durante la mayor parte de la década de 1950 y principios de 1960, muchos en el establecimiento psicológico consideraron el LSD y la psilocibina como drogas milagrosas”. El uso de esta palabra “milagro” refleja una realidad científica y médica: cuando se trata de curar los problemas de salud física y mental, ningún otro compuesto, terapia o combinación conocidos han sido tan sólidos, duraderos y eficaces como las terapias psicodélicas.
No sólo eso, sino que demonizaron prácticas culturales que habían estado en las sociedades de los pueblos indígenas que estaban en esta Tierra y en estas tierras durante miles de años. Debido a esto, muchas personas de color y personas de ascendencia indígena que se han integrado en la sociedad occidental, han perdido el contacto con su propia cultura y con sus propias prácticas, y sus propias prácticas religiosas y espirituales. Así que no sólo se encarceló erróneamente a personas, sino que se ocultó la verdad a comunidades de personas, y se les robó su espiritualidad y su cultura. Estos son CRIMENES contra la humanidad.
Más información e investigación
Historia de la psicodelia Video:
https://maps.org/1999/04/01/human-psychedelic-research-a-historical-and-sociological-analysis/
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